初夏的三门峡庙底沟考古遗址公园环境清幽，古风浓郁，公园的静寂将悠悠前史和都市富贵同时融化收纳。沿着步道散步，似乎一走便是6000年，走进了仰韶鼎盛时期的庙底沟文明。

  60多年前，为协作三门峡黄河水库规划和建造，国家建立黄河水库考古工作队。1953年的一天，考古学家安志敏率队到河南陕县开展调查。当乘坐火车路过该地时，铁路途沟两壁显露的灰层及灰坑引起了安志敏留意。

  凭仗专业技能人员的灵敏，也就这一眼，让深埋于地下6000余年的庙底沟遗址重见天日，从前史无前例的彩陶年代再次冷艳华夏。

  “庙底沟类型的影响力持续一千多年，并与其他文明相互效果构成文明网，它们便是开始的我国。”考古学家张光直如是说。

  “三面环溪沟，一面对高崖，这便是6000多年前庙底沟先民们的生活环境。”三门峡市仰韶文明研讨中心副主任郑立超告知记者。

  庙底沟遗址坐落河南省三门峡市湖滨区，处于黄河支流青龙涧河下流左岸二级阶地的前缘地带，西北仅距黄河1公里。

  依托较为优胜安稳的自然环境，庙底沟先民们长时间安靖地生活在陕、豫间的黄河峡谷地带，发明出了光辉的庙底沟文明。

  “庙底沟遗址的发现影响深远，不只处理了仰韶文明和龙山文明的分期，更重要的是清楚了仰韶文明和龙山文明之间的联系。”郑立超说。

  新我国第一份新石器时古陈述《庙底沟与三里桥》中指出：“以庙底沟为代表的龙山文明遗存，确有它自己的特征。而代表着必定的开展阶段，很像是从仰韶到龙山的一种过渡阶段。在散布上也适当广泛，因而咱们暂称它为庙底沟二期文明。”

  庙底沟遗址的发现，实证了中华民族的祖先从远古年代起，通过仰韶文明、龙山文明直至商周，在黄河流域连绵不断地开展并发明了高度的文明。

  走进三门峡庙底沟博物馆，镂空花饰的巨型穹顶在阳光下通透晶亮，若幻若真，给人留下浑然浩渺的时空感触。

  “博物馆大厅穹顶的纹饰，来源于庙底沟时期的代表性纹饰——花瓣纹。”庙底沟博物馆讲解员杨美婧说。

  诞生于距今6000年左右的庙底沟文明，是仰韶文明中期的典型代表，也是仰韶文明的老练阶段。彼时，农业生产现已较为老练，社会复杂化程度加重，呈现并构成了区域中心聚落，彩陶技艺也得到较大开展。

  “庙底沟时期的彩陶数量很多，色彩艳丽，图画烦琐，技能高明，纯手工制作，每一件都是绝无仅有的。”庙底沟博物馆副馆长张翼说，庙底沟彩陶的母题纹样中，最具特色的是旋纹和花瓣纹。

  在古汉语里，“花”“华”同音，“华”的转义为“花”，金文中的“华”字便是花朵加上花蒂的姿态。不少学者觉得，庙底沟彩陶上的花瓣纹，或许便是华夏之“华”的由来。

  “华夏彩陶到了仰韶年代的庙底沟文明时期开展到了高峰，成为史前华夏文明进程中的里程碑。庙底沟文明彩陶上的花瓣纹，便是敞开在华夏区域的‘中华文明之花’。”河南省文物考古研讨院商周考古研讨室主任樊温泉告知记者。

  也正因而，庙底沟博物馆的根本陈设被命名为“花开我国”，一个充溢诗意的姓名。

  根本陈设从前史开展的视点叙述庙底沟文明从哪里来、到哪里去的开展前史、文明相貌及其重要影响，然后提醒庙底沟在中华文明开展中的主根脉位置，构建文明意义上“最早的我国”。

  “庙底沟文明中特有的文明要素——彩陶，对周边区域产生了极大辐射，东到海边、西达甘青、南抵江汉、北越河套的广阔区域，都发现了受其影响的彩陶，然后创始了一个史无前例的彩陶年代。”樊温泉告知记者。

  在樊温泉看来，这种传达实则是对一种文明的认可。“在这种前提下，逐渐以核心区辐射周边区，再从周边区分散到边际区等更大区域，然后构成一种文明相貌极为类似的局势，并在某一些程度上达到共同，进一步成为安稳的同盟体。”他说。

  与此同时，文明的认可也是相得益彰、相互影响的。樊温泉表明，“正如庙底沟遗址出土的彩陶盆，图画为五瓣花相连，形象生动地表述了这种互动”。

  闻名考古学家严文明曾将我国的新石器年代文明描述为一个巨大的重瓣花朵——以庙底沟为代表的华夏区域就比如花心，周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文明区是第一层花瓣，再外围的文明区是第二层花瓣。

  在这一理论中，三重结构组成的花朵，每部分之间都紧紧相连、不能别离，具有文明上高度的向心力与凝聚力。

  这一思维也深刻影响了庙底沟博物馆的规划。博物馆修建造型以“融合”为构思起点，将修建体量南北分为7个楔形体块，西高东低或东高西低交织布局，全体好像交握的双手。

  “正如自己所选定的文明符号相同，庙底沟文明以陕晋豫交会地带为花心，逐渐敞开在华夏大地，并推进了其他当地考古学文明的互利融合。”樊温泉指出，在此基础上，以华夏区域为中心的“我国相互效果圈”逐渐兴起为光芒耀眼的文明中心，成为我国之前的“我国”，这也正是庙底沟文明在前期我国文明进程中的效果。

  在庙底沟博物馆的展厅里，记者看到一个大型的“万花筒”。俯身看去，一个五彩斑斓、变化多端的“梦境乐土”呈现在眼前。

  讲解员和记者说，万花筒里的“花”以庙底沟文明彩陶图画为主，意在让观众近距离感知庙底沟文明的五光十色。其实，“万花筒”仅仅庙底沟博物馆立异展览展现、推进文物活化使用的一个缩影。

  2021年，庙底沟遗址当选全国“百年百大考古发现”。同年10月17日是三门峡庙底沟博物馆的正式敞开日，正值仰韶文明发现和我国现古学诞生一百周年纪念大会举行之际。其根本陈设《花开我国》，是目前国内展现仰韶文明彩陶数量最大、类型最全的史前文明展览，荣获第十九届（2021年度）全国博物馆十大陈设展览精品奖。

  2022年，庙底沟博物馆数字化展览“邂逅庙底沟人”当选“河南省数字化转型典型使用演示场景”推行类场景。

  记者了解到，该展览运用数字构思、互动科技等手法，打造全沉溺式展演空间，带领参观者“穿越”到6000多年前，感同身受地体会庙底沟人远古社会生活的方方面面。

  走出博物馆，散步于在旧址基础上建造的庙底沟国家考古遗址公园，能看到一幅公园绿洲现象和城市广场融合于一体的现象。

  一直以来，三门峡分外的注重庙底沟遗址的维护和使用，把遗址融入城市的开展傍边，强力推进集维护、展现、教育、休闲为一体的前史背景和文明空间。

  “下一步，咱们将持续深化发掘文物及文物背面的前史背景和文明，深化学术研讨，立异展览展现，推进文物活化使用，建立协作交流平台，守护好、传承好、展现好中华文明优秀成果，使用好博物馆这座‘大学校’，把精品展览和一流服务奉献给公民。”庙底沟博物馆馆长王宏民表明。